+374 99 12 80 82 Երեքշաբթի - 19 Սեպտեմբեր 2017

ԿԵՐՊԱՐՎԵՍՏ

  • 1960-70-ականների հայ աբստրակտ արվեստի որոշ առանձնահատկություններ

    1960-70-ականների հայ աբստրակտ արվեստի որոշ առանձնահատկություններ

    Աբստրակտ արվեստը, իրականության ուղիղ վերարտադրումից հրաժարվելով, վերածվում է զուտ գեղարվեստական ձևերի կամ գեղանկարչական պլաստիկ «նշանների» և «խորհրդանշերի» արտահայտության: Վաղ շրջանում «Մաքուր» Աբստրակցիան հարկ է ընկալել պայմանականորեն, քանի որ սկզբնական դրսևորումներում կոնկրետ նատուրայից վերացարկվելով` կարելի էր կռահել որոշակի առարկայական, ֆիգուրատիվ մոտիվներ և նախատիպեր` նատյուրմորտների, ճարտարապետական ձևերի և այլ տարրերի միջոցով: Նման մոտեցման կարևորագույն մաս են կազմում

  • ՔԼԵՄԵՆՏ ԳՐԻՆԲԵՐԳ  |  Կուբիզմի անկումը

    ՔԼԵՄԵՆՏ ԳՐԻՆԲԵՐԳ | Կուբիզմի անկումը

    Թարգմանեցին ԵԳՊԱ արվեստաբանական ֆակուլտետի 3-րդ կուրսի ուսանողները (Ա.Բիլյան, Ք.Մկրտչյան, Հ. Ստեփանյան, Գ.Ներսիսյան) Ներածականը և տեքստի թարգմանության խմբագրությունը՝ Ա.Գալստյանի Ամերիկյան մոդեռնիստական ֆորմալիստական արվեստի քննադատության ամենավառ ներկայացուցիչներից մեկի՝ Քլեմենտ Գրինբերգի թվով երրորդ կարևորագույն հոդվածն է «Կուբիզմի անկումը»,   որը գրվեց 1948-ին։ Մինչ այդ «Ավանգարդ ու կիտչ»-ում նա ավանգարդ կամ էլիտար արվեստը ոսկե պորտալարով կապեց բուրժուաներին, իսկ ժողովրդական կամ

  • Վարդգես Սուրենյանց | Սալոմեն |  Մեկ հայացք և դիտողը զինաթափված է

    Վարդգես Սուրենյանց | Սալոմեն | Մեկ հայացք և դիտողը զինաթափված է

          Հայաստանի ազգային պատկերասրահում կա մի կտավ, որի դիմաց` դիտողը կարծես քարանում և զինաթափ է լինում։ Կանացի հայացք, որ ստիպում է ժամերով կանգնել կտավի առջև ու խորհել՝ փորձելով հասկանալ նրա ներքին խռովությունը։ Առաջին իսկ վայրկյանից հայտնվում ես նրա տիրապետության տակ։ Նա միշտ գերիշխող է հայեցողության փորձի ժամանակ: Եվ քանի որ գեղարվեստական բովանդակությունըզգայական երևույթ է, և

  • Արման Համբարձումյան.    «Մենք` նկարիչներս մեզ երջանիկ մարդիկ կարող ենք համարել, քանի որ կարող ենք մեզ թույլ տալ արարելու»:

    Արման Համբարձումյան. «Մենք` նկարիչներս մեզ երջանիկ մարդիկ կարող ենք համարել, քանի որ կարող ենք մեզ թույլ տալ արարելու»:

    Մեր կողքին ապրում ու ստեղծագործում են երիտասարդ, խոստումնալից, իրենց տաղանդի շնորհիվ արդեն իսկ հաջողություններ գրանցած արվեստագետներ: Նրանցից է քանդակագործ, նկարիչ, գրաֆիկ Արման Համբարձումյանը: Նա ինքնատիպ արվեստագետ է: Արման Համբարձումյանը ծնվել է 1988-ին: Նա սովորել է Հ. Իգիթյանի Գեղագիտության ազգային կենտրոնում և Հայկական պետական մանկավարժական համալսարանում: 2011-ից  Հայաստանի նկարիչների միության անդամ է:  Ցուցահանդեսներ է ունեցել ոչ

  • Նարեկ Վան. Մասնիկապատում

    Նարեկ Վան. Մասնիկապատում

    Նարեկ Վանի արվեստը բազմաշերտ է, այն մի քանի հստակ մոտեցումների համադրություն է, որում մեծ տեղ ունեն գիծը, գույնը, զարդանախշը, մոգականությունն ու բանաստեղծականությունը: Դրանք նկարչի առաջ քաշած հիմնական խնդիրներն են, որ վերջինս լուծում է յուրովի, ստեղծում իր գողտրիկ հեքիաթային աշխարհը: Նկարիչ Նարեկ Վանը ծնվել է 1985թ. Երևանում` արվեստագետների ընտանիքում: Արվեստի նկատմամբ սերը Նարեկը ժառանգել է իր

  • Արմիս. Մոռացված նկարչի ստեղծագործական կյանքի  ուրվագիծը

    Արմիս. Մոռացված նկարչի ստեղծագործական կյանքի ուրվագիծը

    «Եթե օրին մեկը ինձ վիճակուի Փարիզի մէջ արուէստս կատարելագործելու, նպատակս պիտի ըլլայ զայն նուիրել իմ ժողովրդին բարոյական ու հոգեկան վերականգնումին»: Արուէստս ի սպաս դնել իմ ժողովրդին, այդ իմ կեանքին երազն է»: Այս խոսքերի հեղինակը 20-րդ դարի ֆրանսահայ նկարիչ Արմիսն է (Արմենակ Միսիրյան, 1901-1977): Նա ծնվել է Ադյամանում` ջութակահարի ընտանիքում: Դառը մանկություն է ունեցել: Հազիվ դպրոցն 

  • Խաչի տոները և դրանց հետ կապված պատկերները

    Խաչի տոները և դրանց հետ կապված պատկերները

    Խաչը, որպես քրիստոնեական հավատի խորհրդանիշ, կարևոր տեղ է զբաղեցնում Հայաստանի միջնադարյան արվեստում: Ի տարբերություն մյուս առաքելահիմք եկեղեցիների՝ մեր  եկեղեցում Սուրբ Խաչին վերաբերվող տոներն ամենաշատն են:  Դրանք են՝ Գյուտ խաչի-Խաչգյուտ Խաչի երևման տոն Խաչվերաց Վարագա սուրբ խաչի տոն Գյուտ խաչի տոն  –  Քրիստոսի համբարձումից հետո  նրա խաչափայտը գտնվում էր Գողգոթայում՝ լքված ու մոռացված: Սակայն շուտով  Երուսաղեմի

  • Ռուբեն Ամիրեան. Բնության հայեցման արվեստ

    Ռուբեն Ամիրեան. Բնության հայեցման արվեստ

    Ռուբեն Ամիրեանը մանկուց երազել է նկարիչ դառնալ: Այդ ցանկության պատճառը տան պատից կախված իր մոր նկարներն էին: Սակայն հենց ծնողների խորհրդով էլ ընտրել է ճարտարապետի մասնագիտությունը, սովորել Վաշինգթոնում, կատարելագործվել ծննդավայրում` Թեհրանում: 1980 թվականից աշխատում է Գլենդելում: Վերջին տարիներին ավելի թափով է զբաղվում նկարչությամբ, ինչը նկարչին կատարելագործվելու և նոր բացահայտումներ անելու հնարավորություն է տալիս: Նկարչի ոգեշնչման

  • Արշիլ Գորկու «Գայթակղիչի օրագիրը»:   Եվրոպական մոդեռնիզմի ու ամերիկյան ավանգարդի մեջտեղում

    Արշիլ Գորկու «Գայթակղիչի օրագիրը»: Եվրոպական մոդեռնիզմի ու ամերիկյան ավանգարդի մեջտեղում

    Արվեստի պատմության վերջին շրջանի դասագրքերի ուսումնասիրությունը հանգեցնում է այն մտքին, որ Արշիլ Գորկին գտնվում է “մեջտեղային” կարգավիճակում: Այսինքն` պատմական տեսանկյունից Գորկին փակում է եվրոպական մոդեռնիզմը և բացում ամերիկյան ավանգարդը: Նրա գործերից կա կոնկրետ մի աշխատանք, որին կարելի է վերագրել այդ կարևոր ու անցումային դերը: Այդ աշխատանքը “Գայթակղիչի օրագիրն” է: Կտավի վերնագիրը վերցված է Սյորեն Կյերկեգորի